孙老伯救起落水的何大妈，想要借此宣扬自己事迹，却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑，实在令人深省。
现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务;有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励，相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。
然而我们并非怀疑一切，一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵，让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”，有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神，面对虚无飘渺的现实，人们往往不加考证就轻易相信。
历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑;欺骗的声浪，虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞，夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后，是国人思想的愚昧与无知!
愚昧，让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的，面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁;无知让我们不能明辨是非曲直，让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为，皇帝是高于众生的“真龙天子”，殊不知风雨雷电均属自然现象，皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精致癌的传言，殊不知注水的西瓜内部组织必定变质，味精的生产完全符合安全标准。由此可见，相比从前在物质丰盛的今天，人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已，“三人成虎”的事例依旧在不断上演。
帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想，才能让人类摆脱茹毛饮血的原始状态，进入文明的殿堂;唯有思想，才能使我们理解舍身救人的伟大，拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙;唯有思想，才能让我们划清相信与质疑的界线，以客观公正的态度评判他人的善举。相反，没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。
请把思想当作一种习惯，愚昧无知的心灵需要思想来开垦，社会的蓬勃发展需要思想来构建。
哲学教授告诉动物们任何建筑都必须从底层造起。但“井底之蛙”的反驳也不无道理。
教授是众人眼中的权威，而青蛙则被大多数人贴上了“目光短浅”的标签。但事实证明，权威不等于真理，更多时候，我们要敢于向权威发起挑战。
人无完人，即便是权威，也并不意味着是绝对的真理。只有勇于质疑，敢于挑战权威的精神，才会发掘真正的真理。年少时期的华罗庚尚未成名，却并不迷信权威，在一次阅读数学著作时，发现了大数学家论文中的差错。给大数学家寄信指出差错，并最终得到了肯定。其实，敢于质疑权威的又岂止华罗庚一个？诚想一下，若非敢于挑战权威，在欧几里得的欧式几何后，又怎么能有非欧几何理论的出现？
可见，进步是在不断质疑中得来的。因此，我们要敢于挑战权威。
在14—16世纪的西欧，是黑暗的中世纪。在那个教皇的言论、教会的主张即是权威的年代里，我们依旧能看到以生命挑战权威的人。熊熊火焰亦没能吓退他追求真理的决心。他就是布鲁诺。布鲁诺坚持日心说，这与教会提倡的地心论是相悖的。但布鲁诺坚持真理，挑战权威，甚至不惜付出生命的代价。正是有像布鲁诺这样敢于挑战权威的人，西欧才会出现启蒙运动这样的思想解放运动，将西欧社会带入近代化文明。社会发展不能永远墨守成规，文明的进步需要人们敢于挑战那些被过分信崇的权威。
实践是检验真理的唯一标准，在中共成立初期，在解放中国的过程中，曾照搬苏联十月革命的模式。但事实证明，这条路对中国而言是行不通的，危急时刻，有人挑战权威，提出了“农村包围城市，武装夺取政权。”这才挽救了党，挽救了中国。不仅如此，中国在探索社会主义道路的进程上，也正是有了质疑权威，才提出了改革开放政策，才使中国近三十年来飞速发展，经济实力和综合实力逐步提升。
事物在不断发展，为适应时局，我们要敢于挑战权威，敢于去给自己的理论立足，敢于相信自我与真理。
故事中的“井底之蛙”亦凭借自己独特的见解得到大家，包括鄙弃过它的教授所肯定，我们谁也不是井底之蛙，就算你比别人更闭塞一点，你比别人更迟钝一些，都不该埋没了每个人本身具有的潜能。不盲目跟随权威，你所占据的地方也许就是真理所在。
思想在不断交流中进步，进步在不断质疑中产生。敢于挑战权威，敢于向权威发问：“真的是这样吗？”
面对一个初出道的选手与国手的比赛，甲说这个选手很倒霉，乙说这是他的一次机遇，两个中学生的分歧反映两种比赛观，也触及到一种人生态度：敢不敢挑战，有没有迎难而上的勇气。
有一句话说得好，沧海横流，方显英雄本色。试想，如果这位初出道的选手遇上一个鱼腩式的对手，毫无抵抗，一路顺风，轻松取胜，这样的胜利在观众心里有多大重量？在胜利者心中会有多少自豪？相反，勇与国手较量，赢则倍增光荣，输则彰显气概。更有甚者，与强劲的对手交锋，让你在感到差距中心存目标，在感受压力中奋进不已。“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，只有敢于挑战，迎难而上，我们才能赢得辉煌的人生。
研读古往今来那些古人的故事，我们会发现，无论是忍受奇耻大辱而终究写出无韵之离骚、史家之绝唱的司马迁，还是扼住命运的咽喉而畅想英雄交响曲的贝多芬，无不是敢于挑战，迎难而上，才从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来，成为人类的佼佼者。如果像大清王朝的八旗子弟那样，成天提着鸟笼，行走在茶馆之间，悠哉游哉，轻松快乐，没有丝毫人生的压力，却也碌碌无为。
温室的花朵虽然千娇万媚，终究经不起风吹日晒；郊外的野草虽然任人践踏，却仍然能茁壮生长。轻飘飘的生命只能飘荡在空中，渐渐离开人们的视线，沉甸甸的生命却能扎根于大地，为世人所赞扬。梅花之所以动人，是因为它经受了霜雪的洗礼；蝴蝶之所以美丽，是因为它经历了羽化的艰辛；黎明之所以令人向往，是因为它忍受了漫长的黑暗。我们的生命之所以美丽，是因为它敢于挑战，迎难而上。
海子诗说：“面对大海，春暖花开。”顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”多么脍炙人口的诗句，可就是写出这样美妙诗句的作者海子和顾城，在生活的错综复杂的压力下结束了自己的生命，告别了辉煌的人生。著名演员张国荣从24楼飞身跃出的那惊人一刻，留给人们多少猜想，但重要的一点，他必然也是某种压力的牺牲品。我们尊敬这些死者，尊重他们的选择，但是我们同时又不能不指出，只有敢于挑战、迎难而上的人生才是可敬可佩的人生。
人生是一块百变的魔方，有无数种解法。但是对于壮丽的人生来说，有一种使命叫挑战，敢于挑战，迎难而上，哪怕失败，也是英雄。
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