成人高考作文,成人高考作文800字10篇

时间:2022-11-04  分类:作文
用另一种眼光看世界,我们可以把每个人比喻成一只猪——或在栏内安逸过活,或张望着栏外的世界,或已经越过栅栏,朝着自己的方向飞奔。

我们可以给出三个定义:安逸者,犹豫者和行动者。

两千年前曾有一位农民仰望苍天长咨嗟:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”在这一声感叹过后,他扛起了反秦大旗,成为中华民族农民起义史的开创者——陈涉,他是鸿鹄,他依靠着敢死精神与落魄不甘的生活所激发出的勇气,对强大的秦国产生了质疑,并试图推翻这座江山——他成为了行动者。勇气与不甘是他前行的动力,即使最后身首异处,他依然向世人证明了——弱小的农民若众志成城,亦能作出一番丰功伟绩。他走出了令人盲目而安逸的猪栏,吼叫着奔跑着,行向伟大的结局。(反例)

在中世纪的欧洲,一个被教皇所支配的世界里,几乎所有人都平静地待在栏内,质疑的声音总是少数。但丁便是那位朝栏外张望的犹豫者。怀着质疑与心中潜伏的梦想,他跳出了高高的栅栏,成了文艺复兴的先驱——《神曲》,一部恢弘的文艺复兴交响乐,在所有人唱着赞美诗,蝼蚁一般生活之时奏响,人,开始取代教皇所宣扬的以神为中心。但丁依靠着打破迷雾与探寻真相的一腔热血,用文字唤醒着人们麻木的精神。实现自己远大的理想,走出猪栏的他带着更多的人,走向欧洲往后的光明与辉煌。

如今的我们,看似没有猪栏的限制,无忧无虑地生活。但这份安逸闲适,恰恰是一道栅栏,是往后碌碌无为的助推剂——若是没有一丝追求与一点理想,去照亮生命沉寂宁静的黑暗,那我们或许将一辈子活在黑暗里,或嘲笑着那些试图打破黑暗而头破血流的人,或龟缩在角落里望着远方的一线天光。 我们正处在活力焕发的年纪,还有勇气撕裂这宁静,还有精神与无为搏斗——生于忧患,死于安乐,于21世纪的我们同样适用。

在心底积攒那一点勇气,让它落地生花,长成参天高树。猪栏外的世界,或许不如我们的想象,或许比脑海中所想的更精彩——但只要走出去了,无论遗憾与否,我们,都真正收获了成长道路上应有的,勇气与自由。时代的赞歌,也将由我们唱响。

成人高考作文800字篇9

说起理想很多人总是在小时候梦想过当军人当科学家,虽然说这些理想确实是伟大且值得骄傲的,但是真正一把这些理想当做梦想去进行实现或者帮他当做实践来进行实现的人来说,确实非常的少。所谓的在小时候梦想当军人当科学家的小孩子,大多数都是因为家庭的教育而产生的一种另类的想法,他们的实际想法并不是当军人和科学家。

其实理想这件事情真的非常难理解吗?并不是这样。所谓的理想就是承载的意义,那是真正严肃且崇高的,那是一份发自内心的喜欢和崇敬的职业,只有当自己拥有这些内心的想法以后,才能真正地表达出自己所喜欢的职业和理想的职业。

如果从生活的角度来分析的话,理想不过是我们的喜好的一种延伸,比如说你喜欢打游戏,那么你的理想或许就是成为一名职业的玩家在赛场上叱咤风云吸引万千的粉丝或者去赚钱。如果你喜欢读书旅游,那么可能你的理想就是成为一名摄影家或者作家,这样才能跟你的兴趣所匹配,成为你真正热爱的事业。

但是真正所谓的理想真的可以实现吗?大多数人的理想可能奋斗一生也不能实现,所谓理想就是我们非常难实现的东西,才能称之为理想。而我们平时所过的生活非常的频繁,我们只需要活出自己的样子即可。理想总是美好的,这句话所说的并没有什么错,所以我们并不能把理想当成一个主要的目标,而是当做一个崇高的信仰,我们要为这个目标所奋斗,哪怕是一生也是在所不惜。

所以我们在追求任何美好事物,或者追求我们自己内心所喜欢的东西,这就是所谓的理想。我们不要把理想,当成一个非常严肃的问题。理想就好比一朵花,一片叶,小店的老板,或者我们居安思危的一种生活态度,都可以是自己的生活理想。理想可以非常的伟大,伟大到我们难以实现理想也可以很平凡,平凡到我们生活中的每一天都是我们想生活的,这就是理想。

所以我们在给跟别人高谈论阔谈自己的理想的时候,我们不需要矮人一等,我们的理想是什么?我们的兴趣爱好是什么就跟别人畅快地谈出来,只要表达清楚自己的理想自己的抱负以及自己这一生的追求,这就自己的好理想。所以我们在跟别人谈论的时候,无需过度的自卑,只需要平凡的过好每一天,这也是一个崇高的理想。

成人高考作文800字篇10

古人云:鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时,你会选择什么?答案显而易见,我会选择理想,大黎也会。

球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时,大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想,这是多么大的勇气啊!

众所周知,人情债是一笔“剪不断,理还乱”的帐,而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫,去退一切交错纵横,错中复杂的人情牵绊,选择了追求自己的理想。这一点,首先要认可并赞扬他。其次,作为一个“志在四方”的男儿,儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时,其实只是在加重他前行的步伐,阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国,就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大,我想去看看”的人民老师,就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧,他们其实和大黎一样,都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。

再试想,离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去,代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些,正因为他在牵绊理想中的不断翰旋,最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的,懂得割舍的人也是值得敬佩的,多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍,走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊,为实现自己的理想远行啊!

更何况,大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断,也不是站在了社会风波舆论的对立面,更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟,还是会和北兴的粉丝们互动和谐,他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂,也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说:“父母在,不远行”,殊不知,男儿志在千里。我想,公众的紧张感过于夸张,描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程,只是这个过程有点摩擦。

因此,我认为大黎的作法并没有错,理想就在不远处,只要你迈开人情牵绊的步伐。


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