每个人，从婴儿到儿童，从儿童到青年，从青年到成年，都在不断学习，人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。
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项羽之兴，兴于“始皇以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”的黑暗时代，可谓生不逢时，但他却抓住“天下苦秦久矣”这一契机，奋发成就西楚霸王之威名；项羽之败，败于楚汉相持，形势大好之时，可谓生正逢时，却被困于垓下，自刎于乌江之边。如此境遇逆转，让人不经疑惑：何为生正逢时?
生正逢时，不是时代迎合了个人需要，而是个人积极担当，勇于面对，活在当下，不推诿、不自贱的人生态度。诗人屠岸以生正逢时的人生态度感谢生命里遭遇的一切坎坷与不幸，把一生的磨难痛苦化成精神财富，以享受生命的微笑作为对命运的回应，成就了诗坛“世纪之树”的佳名。
在好时代，生正逢时这种积极的人生态度，促使人积极吸收时代营养，实现自我成长。正所谓时势造英雄，得益于文景之治后西汉王朝的国力蒸蒸日上，汉武帝刘彻实现了定闽越、平匈奴、开丝路的伟绩。中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定。生正逢时的刘彻，赢得了“功莫大于秦皇汉武”的至高评价。诗人李白，热烈追求光明与理想，诗风壮浪恣肆，诗情一泻千里，笔势灵活矫健。诗人吸收了恢弘的盛唐气象，才得以绣口一吐便是半个盛唐。
在坏时代，生正逢时观助人化险为夷，化绊脚石为垫脚石，使伤疤成为勋章。明代著名哲学家思想家王阳明，创立了伟大的心学体系，是中国历史上位列第一方阵的大哲。纵观王阳明的一生，命运跌宕起伏，龙场谪居，餐风露宿，饥渴劳累，筋骨疲惫不堪，瘴疠之气浸蚀，九死一生。然而，他龙场悟道，成就心学大智，“事上磨练”，强调积极做事，有益于自身、他人和天下，以此磨练自己的心性。正是因为生于一个黑暗污浊的年代，他才发出了“此心光明，亦复何言”的浩然正气。王阳明与屠岸先生一样，以生正逢时观，笑对坏时代，在时代的压迫下完成了破茧成蝶。
对于以生不逢时为口头禅的消极者来说，最好的时代也是最坏的时代。许多人抱怨生不逢时，都说与时代相处不易，但其实是自己跟自己相处很难，把生不逢时作为自己裹足不前抑或偏离生命正轨的理由和借口。正如项羽，对于自身的失败，他归罪于时代，说出了“天亡我，非用兵之罪”。这不仅体现了他的自负，更彰显了他对现实的逃避。
其实，生逢其时与否，是没有选择余地的。生命来到世上本就很偶然，生在何时何地，父母是谁，无法事先预定，也根本没有挑选的余地。生命是单向旅程，既不能因为感受别人生命的灿烂而调换，也不能后悔自己过去的颓废而退赔。出生是上帝的事，可接下来该怎么去活，却是由每个生命个体来决定的。周国平曾经在《时间》中论道“我们站在时间和空间的交汇点上，徘徊于永恒与瞬间的交轨处”。时间和空间给予每个人的，不可能都是肥沃的土壤、优渥的待遇。但若是每一个人都学会享受生命，完善生命，那么生命燃烧的'光芒便足以点亮一个时代耀眼的灯盏。
现在的我们，正处于最美好的青春岁月，我们正快步走向时代的舞台。现在的中国，也面临着改革开放所带来的机遇与挑战。我们应珍惜新时代，以生正逢时的积极心态乘风破浪。
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曾有人说， “生活在一个适合自己时代，是一种莫大的幸运。”生逢其时，不仅是个人的幸运，更是一种挑战。今日之时代，我们更应抓住生逢其时的机遇，用生命书写精彩的时代篇章。
何谓“生逢其时”？首先，需要一个能够使人充分发展的时代。这既需要前人的奠基，也需要后来者的开拓。近代以来，中国革命先行者们用马克思主义指导革命道路，取得新民主主义革命的胜利。革命先行者让国家醒过来，共和国建设者让国家强起来，我们站在百年交接的终点，前有革命前辈们打下的时代基础，后有民族复兴的时代重任，可谓生逢其时。我们更要清醒这时代的期待与赐予。
一个特定的时代只是生逢其时的前提。更重要的，是在特定的壮阔时代中，走出特别的人生道路。共和国百废待兴之时，核物理学家钱学森，毅然放弃优越条件，坚持回国，挑起艰苦的重任；面对扶贫攻坚的历史工程，黄文秀放弃大城市工作的机会，回到家乡，换下漂亮衣裙，与人民群众心灵相贴。他们的成功，不只是因为时代机遇，更是因为他们将自己的人生奉献其中，谱写出生逢其时的生命乐章。
当今时代，青年人并不缺少对时代的省察，他们深知这是最好的时代。但确也有这样一些人，处在时代的潮头，却只愿享受时代机遇，做安分随时的“躺平人”。他们认为，既然时代已经给予了如此优越的条件，又何必走一条艰难的进取之路呢。
每个人都有自己的选择，诚然我们不能苛求每个人都敢于乘风破浪，走一条时不我待昂扬奋进之路。正如法国存在主义哲学家萨特所言，“我们每个人都有选择生命的权利，却也须承受这选择的焦虑”。安分随时看似做了安逸的选择，但随波逐流带来的是长久的隐忧。
事实上，“时”好比一汪奔涌的巨浪，载着前辈的高度，带着我们冲向大海深深处。它给我们远望的方向，但我们不应一味顺从浪花的方向，否则只会冲向海底。真正的生逢其时应该应站在前人之基上，走出自己更好更远的未来。所以我们应该鼓励这样一种样态，抓住时代的机遇，走出自己的人生之路，谱写个人与时代的华章。
康德曾说，“人的灵魂中、心智中有一颗红宝石，这颗红宝石永恒不变地规范着人们的行为准则。”我们应抓住灵魂中的这颗红宝石，积极进取，奋勇向上。谋百年未有之大变局，迎民族复兴之伟业，让自己与时代同频共振，直至超越前辈的馈赠。
生逢其时，你我青年，正应自强不息。
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当燕子离开，当柳桃枯谢，世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候，简单的事情容易看出结局，但人生的结局，是一场无法预知的告别。深夜时，你偶尔会感叹一天的日出月落，期待着醒来，明天又是崭新的一天。生逢其时，只不过是看自己选择哪条路罢了，聪明的你，回答我，我们的日子是不是永远灿烂。
能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂，而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花，它们或清或浊，出现了好与坏的走向。逢与不逢，更可以看做一场心理的博弈，故事有写完的一天，但我们所期待的这个“时”，是未完待续的。
如果你悲观，那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少，你会觉得这真是生不逢时，天要亡我，自怨自艾的走向尽头。
如果你乐观，故事哪怕再俗套，但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你，还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了，当你从一次次历练中走出，你会觉得这真的生逢其时，大路的畅通让心情变得更加愉悦，迎来圆满的结局。
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语，一次次不公平的对待，让他写下这般振奋的话语，悲观的你，还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道，没有人永远顺利，也没有人永远失败。相信自己，就一定能否极泰来。
我们的时代，是最好的时代。在我们共度疫情时，在我们抗击地震时，在我们一次次跌倒又爬起来时，当一切灾难变成了过眼云烟，你还会觉得生不逢时吗?悲观的你，是否可以站起来看一下外面的世界，看一下我们正在“生逢其时”呢?
当燕子回春，当柳桃复苏，当从春开始时，新的生命力在出现，一切也应运而生，生在新时代下的我们，是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国，把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。
现在，聪明的你，告诉我，我们的日子永远灿烂。
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