文化自信议论文作文,文化自信议论文作文5篇
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心给大家整理文化自信议论文作文，希望大家喜欢！
文化自信议论文作文1
种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。
当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。
文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今;走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。
文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎;苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉;福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信?
文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。
文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。
余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。
文化自信议论文作文2
从幼稚到成熟，从无明白懂事，我从小苗长成小树这一期间，经历了无数坎坷，无数挫折，是自信带我走过了无数坎坷与挫折，伴我经历了六年风风雨雨。
“咿咿呀呀……”听，是婴儿在学走路，从胆怯到自信，只需要父母一个眼神，一个动作，婴儿便会充满信心，一向走下去;在课堂上没有胆量举手，只需要教师一个肯定的目光，学生便会充满信心，举起手来……有太多太多的事，都是从胆怯到自信，最终变得勇敢，坚定……
记得上三年级时，我刚转入五三小学时，有一堂口语交际课，是介绍一样物品。我们小组的同学选我当代表，我既紧张又兴奋，心里好像有一头小鹿在乱跳。我认真在台下做着准备，小声给自我演讲着……不一会儿，该我了，我紧张极了，手抓着裤边上了台。到了台上，我先向大家鞠了一躬，然后拿着我要介绍的物品?笔袋对大家说：“同学们，看，这，这是一款粉色的笔袋……”我的额头上流下了豆大的汗珠，更紧张了。那充满稚气的声音在教师回荡着，时不时结巴一下，站在最终的教师好像看出了什么，对我笑了一下，眼神中散发出鼓励，好像在说：“不要怕，大胆介绍吧!”顿时，我感到一股自信如泉水般一涌而上，我开始不再结巴，大声介绍起来，最终介绍完，全班掌声如雷，教师的目光，使我克服了困难，使我充满了自信……
在以后的日子里，我不但充满了自信，并且还变得开朗了许多，我心底一向有一个鼓励的声音：“加油吧!让自信伴我成长!”
文化自信议论文作文3
一个国家，尤其是一个处于经济快速发展中的国家，一个由站起来，富起来到强起来的国家，他的去向是什么?对于物质相对富足了的`中国，我们需要一个梦想，一个中华民族伟大复兴的梦想，一个中国崛起傲然世界的梦想。
“中国梦，我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想，我们的努力方向又通往何方?在发展的夜航中，在时代的洪流中，有了坚固的巨轮不够，更重要的是掌舵人，是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同，没有对民族思想精神的探求与学习，梦想将遥不可及。发展文化，建立大众的文化自信，在中国梦实现的道路上至关重要。
但中国的历史，是以儒为主的历史。“为政以德，劈如北辰，居其所而众星共之”，是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国，是要百姓爱德行而被感化，自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治，是否与传统文化思想背道而驰?那与社会现实不符的传统思想，能否在当今令当代人树立文化自信?
其实，法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期，是对犯人们抱以合理的宽恕之心;各级代表联合修订宪法，是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知变通泥于条规，这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。
儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼，则民易使之”，“礼”便是规矩，是众人认同并应当遵守的条例，与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐，正是欲用一种外在形式来约束人民的行为，起到社会秩序不乱的目的;而法治讲法律，同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一，本质相同。
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