176、德如家书一生读,和如良田一世耕。
177、责人之心责己,恕己之心恕人。
178、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
179、比持家,勤俭节约,幸福结缘;讲奉献,心定神爽,廉洁相伴。
180、一身正气廉政,两袖清风持家;三生相伴无悔,四季和睦相随。
181、风雨同舟共创幸福家庭,心手相牵同享品质生活。
182、孝敬父母是等不得的。
183、三餐规律好睡眠,定期体检把步散;精神富足享天伦,遇事三思少忧烦。
184、孝廉并举,举案齐眉;勤俭持家,家成名就;法德治国,国泰民安。
185、孝亲春常在,勤俭福有余;德厚千秋远,家和万事兴。
186、孝敬今天的老人,存储明天的幸福。
187、杜绝邪念、歪念、贪念之心,齐走勤劳、节俭、富家之路。
188、柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
人道之兴,必由夫妇。--《孔子集语·易者》
广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》
成家子,烘如宝,败家子,钱如草。--清·石天基《传家宝》
我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》
有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》
为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》
生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》
兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》
"听话",自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》
士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约·马可福音》
不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅
父之爱子,教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义,惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者,十败其九。--宋·林逋《省心录》
无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》
不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
1、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
2、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
3、夫妻闹矛盾,一就是违背天地赋予的恩;二就是违背父母赋予的情;三就是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就就是生命的分裂。
4、夫妻就是一家的天吉星,以爱为根。
5、父母就是孩子的第一任老师,家庭就是孩子的第一所学校。
6、夫妻之间要做到相互补漏,而不就是互相埋怨。
7、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
8、夫妻道,也就就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
9、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
10、夫妻结合有三因缘:第一,就是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,就是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,就是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
11、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
12、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法就是否有不当之处。
13、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
14、不造就是非,不说就是非,不传就是非,不听就是非,要担当就是非,不怕就是非。调和一家不生就是非,不然老人就就是缺失。
15、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。
16、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
17、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
18、本来媳妇就不就是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
19、女人好吃懒做,怨天尤人就是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不就是媳妇。
20、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
21、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
22、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
23、男子汉大丈夫要说话算数,一就就是一,二就就是二,说到做到。
24、能做到这些,就会家和万事兴。
25、男人就是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
26、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
27、老人就是一家的天德星,以德为根。“德”就是担当一家的过,和平一家的过。
28、婆婆就是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇就是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
29、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便就是得了道。
30、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
31、女人就是国之母,家之妇,人之妻。
32、婆婆就是早来的,一切事务全都明白;媳妇就是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
33、男女平等就是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
34、媳妇的意思就是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
35、老人有德就是最好的风水,最高等的风水。
36、男人要“刚”。刚不就是打人骂人,打人骂人的男人就是无能的男人。
37、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
38、每个家庭应设想到就是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
39、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。
1、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
2、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。
3、要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。
4、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,子孙的事不要干涉,放手让位给后辈当家,不摆老资格。儿孙自有儿孙福
5、家里有问题,长者应生惭愧心,是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
6、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
7、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非,调和一家不生是非。
8、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上长者有无善根福德直接有关,老人有德,子孙兴旺,老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
9、长者要多行善事,广积阴德。一方面可为家庭修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
10、长者如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切,老人胸怀宽大,家庭福报就大。
11、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
12、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
13、以德遗后者昌,以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
14、东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
15、父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
16、上要尊老,下要爱幼,用感恩的心去完善一切,让家庭上下和睦。
17、向子女宣扬老人,老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
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