在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。下面是小编为大家精心整理的与庄子对话高二作文,希望对大家有所帮助。
与庄子对话高二作文篇1
在中国漫长的历史中,总有一些人不甘被历史的风沙掩埋。纵使他们的身影已经远去,他们的容颜也被历史消磨的不可辨别,我们也能从他们留下的文字中一窥他们当年的绝代风华。庄子就是这样的一个人。
庄子曾对我说:寂寞,圣哲。他又说:“独与天地精神往来”。我不禁常常幻想,那到底是怎样一种处世风采。
我曾问他为何不入仕,他并不答我,只是唱着歌,一味的前行。我跟在他的身边,路过漫长的春秋战国时代。我看到,那些纵横捭阖之徒熙熙而来,攘攘而去,心中所思所想,不过是功名利禄。他们想要的是一个在战火中诞生的新时代,而从庄子的歌中,我听到的是北冥大潮涌动,姑射山鸟鸣啾啾,仙人抚琴而来,乘风而去。庄子歌声淡淡,却发人深省。
我又问他难道真的只要自己逍然物外,不去理会天下苍生疾苦?他亦不回答,只是唱着歌,接着前行。跟在他身边,我看到王侯将相驰骋天下,好不威风。而在他们的铁骑之下,无数城镇村庄化为废墟,百姓流离颠沛,神州大地被投入血与火的熔炉。庄子有意放大了声音,但那些流离在路上、哭喊哀嚎的人却并不看他,只一味哀叹自己的命运,希望有朝一日也能纵横天下。庄子看着我笑了笑,复又前行。
他缓缓走着,我却停了下来。他走得太快,我无力追赶。看着他渐渐远去的背影,我想到他也曾向监河侯借粮,虽不似陶公“不为五斗米折腰”般清高,却也使他更真实清晰;听着他渐行渐远的歌声,我猛地发现,四周虽喧闹无比,但也有声音应和着庄周的歌声。声音虽微弱,却始终未曾断绝,正如他自己所说“薪尽火传,不知其尽”。
长风呼啸,天地岑寂,隔着无边无际的时光,我仿佛看见他于须弥之巅,淡将尘寰清唱。
与庄子对话高二作文篇2
提到庄子,头脑中便无端地生出这么一幅景象:背景是广阔无垠的天空,依稀几个寒星,遥望无语。西北角挂着一轮皎洁的圆月,而庄子,必定是盘着腿,腰上别着个葫芦,前额秃顶,焕发异彩,后脑勺上挽着个发髻,发髻与头连在一起,形如葫芦,他缓缓地,朝着月亮靠拢,朝着更大,更广,更寂寥的天空靠拢………这应该就是所谓的“浩浩乎如凭虚御风”吧,就是逍遥游的境界吧。庄子是一个逍遥的人。对“逍遥”这个词的含义,我把握不准。这个词本就是庄子首创的,而且,这种人生境界,似乎也只有能独享了。反正,现代社会的人是谈不上逍遥的。甚至,连自由,都是稀罕物。放眼四周,凡是能动起来的,那一个人不在为这位那而奔波,又在奔波中错过,在错过后后悔,后悔后更拼命地奔波。于是越奔波越寂寞,越奔波越苦闷。茫茫人海,多少憔悴的脸,多少负累的肩,多少疲惫的心!
物欲横流,纷繁芜杂的现代社会压得人们连稍微幻想一下自由的时间和空间都没了,何以谈得上逍遥!生活中来自上级,长辈。同事的有形压力和来自优胜劣汰自然法规的无形生存竞争力使人们恨不能节省了呼吸的那一点时间去工作,去拼命!而实际上我们周围用来呼吸的空气已经很浑浊了,充满着铜臭味!
我们看到,垂暮老人,为了让夕阳的最后一抹余晖更光亮,不惜拿命在拼;中年人头顶父母子女的双重压力,弓下了本应直挺的脊梁:而就连青少年,小孩子也不得不在父母期盼的目光下,告别童年,告别自由,告别天真,为了老师的期许,同学的艳羡,长辈的夸赞而向社会伸出稚嫩的小手,攫取名,攫取利。而庄子,庄子会这样吗?他会为了名,为了利,为统治者的逼挟压迫而做违心的事吗?答案是否定的。这个“曳尾于涂中”的龟仙,这个“日徙九万里”的大鹏鸟绝不会为尘世的芜杂而有所动,更不会因统治者的强硬而改变初衷。因为实际上庄子是超脱于世的!因为庄子是真正逍遥世外的!而庄子教给我们的,是那种超脱于世,心外无物的人生态度!
其实,如果我们真的能像庄子一样,占到世外,用冷眼细看一下我们的生活,用心思考一下我们的生活,问一下自己:我现在做的真是非做不可的吗?我现在追求的。真的就是我最终想要的吗?这样不断地质疑,你会发现自己的生活是多么的荒谬,而庄子的“无端涯之辞”又多么贴切!
只有这样子坚持下去,你才能摆脱束缚你的功利境界,进入道德境界,继而无限接近庄子所在的天地境界。其实,人生在世无外乎追求一种真正的快乐,发自内心的快乐,而在我看来,在冯友兰先所说的四种人生境界中,只有两者是可以真正得到心的快乐的:一种是自然境界,一种则是庄子所在的天地境界。这两种境界的人之所以能够快乐在于他们无所求,无所欲,自然没有恼人的.俗念,自然能逍遥。而功利境界的人为功利所累,把快乐建立在欲望的满足上,而人类无穷尽的欲望让他们从一个快乐很快陷入更深的苦闷当中。道德境界的人为道德所束缚,快乐也就成了装在笼中的小鸟,叫声凄惶而非悠扬。这就是为什么庄子说:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟”的原因。
哪一天我们能无所求了,我们也便能驾一叶扁舟,徜徉于无边月色中而“飘飘乎如遗世独立”了。真正的逍遥来自内心的接通哦。但现在的我们似乎更倾向于建造更多的樊笼束缚早已疲惫的心。殊不知,这些樊笼,再给你带来安全感的同时,也剥夺了你最重要的东西——自由。
我们为什么不打开心的枷锁,挣脱脚镣,穿过欲望的迷雾,跟庄子一起去精神的领地里自由翱翔呢?
与庄子对话高二作文篇3
蝴蝶,耀目的蝴蝶。
栖在岩壁上的,腾舞于空中的,凤凰于飞,流光溢-,蝶落蝶生,生生不灭。
那些唯美纤细的精灵,那些绚烂至极的永恒,是本该就如此明艳的张扬,还是理智与幻想边缘的沉沦?我分不清,只知彼时花落花飞花满天,-火灼鬓,流萤成眠。蝶的幻影,美丽的坠落,反倒把蝶-男子眉目的清冷,衬得越发清晰。
“北冥有鱼,其名为鲲,”他淡淡开口,“化而为鸟,其名为鹏,往生天地间,举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,是以至人无己,神人无功,圣人无名。多年前的道理,你可还懂得?”神-平淡如他,待我,却如邻家老友。
“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,人事贵在无为,莫以心为形役即可。那年相见,你问我何谓自由,今日我便告诉你,自由,便是精神上的超脱。”
我越听越疑,不知何处见过此人,那双洞察认识的清透眼睛在都市中本不该轻易被人忘记,只是那人口中的自由让疲于奔命的我只觉得尖锐刺耳,自由,没钱谈什么自由?
我急忙打断了他;“老先生,这片蝴蝶谷一经打造一定是有名的风景区,咱们一块商量个价吧,你要多少都成,我给您算算啊………”我沉浸在“黄金梦”里,完全没有注意到那片蝴蝶的绚丽,在金钱的叮当声中向更深的黑暗褪去。
男子叹了口气,神-无悲无喜,“名利缚汝身,我当何作为?你不再是那年探求自由的孩童了。”
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