通用清明节踏青作文（10篇）
清明节自古就是人们亲近自然和享受春天的节日。清明节踏青作文怎么写？下面是小编为大家整理的清明节踏青作文（10篇），如果喜欢请收藏分享！
清明节的前一天晚上，我梦见了舅舅在和我说话，他说涛涛你可长这么大了。
第二天早上，我和妈妈吃过早饭，就回老家去了，回到家还没来得及喝口水，妈妈就拿着一把铁铲和纸钱和壶我们就出发了，走了一会我就问妈妈：“舅舅的墓地怎么还没到呀？”妈妈说：“看见没，只要走到前面那棵大树就行了，接着我和妈妈又走了一会，总算走到了。
来到舅舅的墓地，妈妈拿着铁铲在舅舅的墓地周围挖了一圈，接着我和妈妈就开始烧纸钱了，先开始，妈妈点燃了几张20元，然后我倒带子里拿出一堆100元的，我先扔一张然后再扔一张，这时，我看见妈妈几张几张的扔于是我也学着妈妈几张几张的扔，扔完了100元，又开始扔500元的。最后，我和妈妈把一袋子的钱都扔完了，我就对妈妈说：“这下舅舅就不愁没钱花了，要是现实中咱们有这么多钱就好了”。妈妈接着说：“你想的怪美”。说完我和妈妈就走了。
这次清明节，我知道了生命是很重要的，就像某个小品里那个人说的话，钱算什么，对生命来说他一文不值。还有，虽然你很有钱，但是没有了生命，要那么多钱有什么用，所以我们有珍惜生命。
的人。我和妈妈伴着丝丝凉意和淅淅沥沥的小雨去扫墓。
一路上的幽静，似乎在演奏着那低沉的曲调，给清明增添了几分苦涩几分伤悲。微微的风竟能使树上的叶子飘落。我伸手抓住了一片叶子，那叶子显得是那么地无助，那么地孤独。几丝绵绵的雨打在伞上，顺着伞缓缓滑落下来，滴在我的手上，仿佛老天在哭泣，在想念曾经的亲人。
到了墓碑前，妈妈总会对着那墓碑哭泣，而我却在一旁站着。脑海中不时地闪现太奶和我在一起的画面，那么美好，那么温馨，但一切都过去了。此时我多么想哭啊！可我知道，如果我也哭了，妈妈一定会更伤心的，所以我只能把东西放在太奶的墓前，默默对她说：“太奶，我们来看您了，您安息吧！”
在回去的路上，还能够听到那低沉的曲调。那幽静的曲谱编织着一首又一首的曲子，编织着一次又一次的幻想，而我的心却十分难受。
风儿还在吹，雨儿还在飘，叶儿还在落，曲儿还在唱……一切的一切都沉浸在寂静中。
“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，今年的清明节很快就到了。清明节既是怀念先人的节日，也是一家人走亲访友、郊外踏青的好时光。走在乡间的小路上，徜徉在大自然的怀抱，是我盼望了很久的事情。
终于，清明节前夕，爸爸妈妈带着我到老家去扫墓。踏着山路上的荆棘，我们一行人来到了外公外婆的墓前。面对已逝的前辈，我们所有人都肃然起敬，对着他们的坟墓深鞠躬。爸爸递给我一根点燃的香，看着那袅袅上升的烟雾，外公外婆的音容笑貌仿佛浮现在我的眼前，回想起他们对我的疼爱，我十分难过。接下来，我们又给他们烧了很多纸钱，净是“百元大钞”，我们衷心希望他们在另外一个世界生活得无忧无虑！最后，爸爸拿出事先准备好的鞭炮开始放起来，在噼噼啪啪的鞭炮声中，我默默地许下愿望：希望外公外婆保佑我学业进步，全家平安幸福！
我们在下山的途中，走了一条近道，一路上又看见几座坟墓。走近一看，有的墓碑上还有一个五角星，但是颜色已经淡化了。后来我才知道，原来这代表为国捐躯的烈士。爸爸告诉我：“我们今天的幸福生活就是这些先烈们用生命换来的，我们要永远纪念他们”。我的心里非常激动，满山的杜鹃花也仿佛看懂了我的心思，此时开放得更加鲜艳。妈妈说：“杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是为了安抚亡灵的”。于是，我便采了几支放在墓前，愿烈士们安息！年年都有清明节，年年都有不同的忧愁，正如唐朝诗人杜牧诗中所描写的情景“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我们不能忘记先辈的恩德，一定要努力学习，创造一个更加美好的未来！
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的外公，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。外孙和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让外孙悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，以前是他村的村长。他为人忠厚老实，从不贪图小利，一直为村默默的工作着，直至他死去。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。但是我想，我对于外公的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起外公的音容笑貌时，我的心中总会有些酸酸凉凉的感觉，哪怕是五年、十年，这种感觉还是没有减弱、消失，反而更加强烈。
时光荏苒，岁月变迁，今天，又一次站在外公的坟前，泪光朦胧了双眼。通过蒙蒙的雨丝，只发现远处的青山，近处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是这么的熟悉，好似刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，似雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。这时我才明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，但外公却再也回不来了，而陪我度过的也只能是常常的思念和一年一度的清明节。
清明时节雨纷纷——这是一桢新陈代谢的生机景象，纷纷雨、滴滴泪交织在一起，滋养着我。
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁；“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰；楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃了我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”；政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国；他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江；屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军人队伍侵入受辱而死的；羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢；中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中；五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
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