它,在风雨中飘摇。
几声雷鸣之后,暴风雨随即而来,内心空乏,早已无力坚持正确的航向。
风,无情地撕断了牵引我的人生之绳;雨,无情地划伤了我的身心。而我的头,如灌了铅似的猛地往下蹿。
突然,我感觉自己静止了,我不敢睁开眼睛。我想,难道我已经花落人亡两不知了吗?难道我已经落回地面,而无法再发挥风筝的功能了吗?难道我不能遨游天际,追梦未来了吗?满身的凄凉,好冷。我瑟瑟地抖了几下,不,我不能这样,那片片白云我还没有追逐到。我睁开了眼睛,原来幸运的我被一枝傲寒白梅钩住了,俯视地面,仅有几米。
几米,是多少?我知道它很短,我知道,我失败了。雨很大,那不是江南绵绵的细雨,那是对我的一种惩罚,一种咆哮。我全身湿漉漉的,也分不清那到底是泪还是雨。雷停了,四周昏沉沉的,只听见风在狂哮。我知道,它在嘲讽我,嘲讽我往日与它比速度。
我不想放弃,我要奋力地继续去飞翔。可是雷鸣在我的心底留下的是永远无法抹灭的伤痛。每次想到,总会让我有一种心如刀绞的感觉。就这样,浑浑噩噩的。一方面幻想翱翔天际的惬意;一方面,伤痛不堪回首。内心依然存着对那几声雷鸣的畏惧,让我松弛的身躯,总是无法紧张起来。
就这样,我在孤傲的梅树缝中徘徊了几天。
浑身的泪与雨,被太阳的光芒抚平,畏惧空乏的心灵被太阳的光芒温暖与充实。我想到了爱尔兰大文豪萧伯纳先生,他在面对艰难困苦时,依然有着自己的梦想。我,一定要朝着自己的梦想起飞。
于是,我抖动一下,顺着微弱的小风,带上自己的勇气,我脱离了白梅枝头,回头一看,满树的梅花都在冲我笑。是啊!我脱离了让我暂时安定的白梅枝头,放弃了那太多的杂念,缓缓地在向世间移动,尽管前方的道路多险恶,但阳光不是总在风雨后吗?
无论面临怎样的困境,遭受怎样的磨难,我们都要乐观地生活,快乐地生活。太阳,我感谢您,感谢您给我勇气,让我敢于面对现实;感谢您给予我希望,让我重拾信念再度飞翔。
我相信,断线的风筝虽没有了过去固定的航向,但却能自己掌握人生的航舵。明天,将能飞得更高,飞得更远。
一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚,如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。人们常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种,本来,按照动物界的规律,野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力,虽然游客出于一片好心喂食,却破坏了它们长期以来形成的生活规律,反而会影响他们的捕食天性,进而危及它们的生命。
自然界的万事万物自有其生存与发展的规律,都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样,野生动物既名为野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然来生存,否则便成了家养的宠物。道理虽然简单,但人们往往会无情地选择漠视,这也就难怪人类自己要挂出警示牌,以此起到告诫的效果。
透过这个故事,我们或许有这样一个思考,在大自然规律面前,有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱,对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律,满以为自己施出的是爱心,是一种关怀,却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说,不只是大自然万事万物,就是人生也应该如此,有时候也需要学会做一名“看客”。
人们在面对人生时也常常会有种种困惑,比如我们在面对困难时该如何选择,在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到,父母们在教育孩子时总望子成龙,总是无视其成长的自然规律,漠视其人格成长、能力提升的需要,采取包括参加补习班等各种方式,其实结果往往背道而驰。我们也可以看到,在身边经常会有好心办坏事的例子。
而当我们学会做一名“看客”,尊重事物发展,掌握人生的规律,在人生历程中既不过渡索取,也不过分苛求,也不白白浪费人生赋予我们的成长机会,同样,我们也不能改变和错乱人生的发展规律,或许就会在人生中享受到更多一些快乐,少却更多的烦恼,也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是,因为做了一名合格的“看客”,也将获得更多的尊重,更多人因此而得到帮助。
刚到村头,抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林,三叔便再也控制不住内心的情感,放声痛哭起来。他双膝跪在地上,仿佛有千万斤重,怎么也抬不起来。一声声“妈妈”的呼喊,叫人为之动容。
奶奶有三个孩子,三叔最小,爸爸最大,还有那与我未曾谋面的二叔,在一场意外中遇难了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,临终前,还不忘千叮呤万嘱咐,一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节,奶奶总会呆坐在卧房里,对着那张泛黄的照片自言自语老半天,其间不时用手绢擦拭眼角,若有所伤。虽然人影模糊不成模样,但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。
爷爷本是村子里当家人,后在一场大水中为救村民献出了生命。为此,已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大,水灾之后,就定居的人就越来越来越少了。或许也正因为这场灾难,邻里之间的相当和睦,彼此也算是知根知底吧,家家几乎无话不谈。
但奇怪的是,每提及三叔的话题,村里人就会摇头,顾左右而言它。直到那年春种,家家大忙,而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后,独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶,她近乎平淡地说:“到圩子上看看去,你爸该在那收拾白杨林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比粮食还重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一铲一铲给树苗培土,还不时俯身观察长势。
对此,我便习以为常了,却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得解开。在三叔十五岁的时,村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他,而出于好奇,我多少次在梦里虚构了场景,几多凶险,几多恐怖。从奶奶的话中得知,这场灾难和我们家有着严酷的关系:我可怜二叔就受死于这场灾难,而这一切却缘于我神秘的三叔。
我们村地势低洼,土质疏松,只要稍微摸一下,就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法,就是圩子上植草坪,以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪,村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色,就像看到希望,似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那调皮的三叔毁坏了。
跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,怎么说都不愿再让步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”
这如果是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?真的是一根筋!
的确,对于讲求效率的智慧的当代人来讲,如此的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只不过,这样随缘、这样写作,其成就怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到天天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最后才有了那样一点老笨结晶。然而,如此的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!
二老的作为,认认真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而,这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场收益的引诱下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多数作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么时间,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不可以,最少三年!”
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