被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。三国演义读书心得体会
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
读《三国演义》心得体会范文精选篇7
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。”我想，这首词已经是大家耳熟能详的词了吧！它记载着一部用血写成的历史：《三国演义》
自古以来，有哪一本名著能与《三国》相提并论？或者说：凡是周、秦而上，汉、唐而下，依照历史而演义的人，没有不和《三国》相仿的书。问《三国》有何独特之处？三国，是古今争天下的一盘奇局，而《三国》的作者，乃天下第一大作家—罗贯中。
自从我读《三国》后，我对老天之变化有所感慨。自董卓独占天下，群雄并起，一场血战由此开来。俗话说的好：事可以计算到，但人是永远计算不准的。
诸葛出山后，刘备如鱼得水，先得荆州，长驱河北，传檄淮南。此时，天下人都说“刘备的一片江山不是打出来的，而是哭出来的！”我却不以为然，我认为，刘备的江山是靠一个“义”字而拼出来的！
都称三国有三绝，智乃诸葛亮；义乃关羽；坚乃曹操。
读这本书是，买一本原版的，再买一本现代版的，读原版时盯着现代的，这样有利于你的理解能力。所谓“读书有三到，谓心到。眼到。口到。”读书时要用心读，把遇见的好词，好句摘录下来，不懂得词语或句子要及时请教他人，不要不懂得装懂。读书就要善于在书上批注，把你有意见或你喜欢的句子划下来，在旁边写下感受，等你再次翻开书是，书中的知识便一目了然。如果有条件的话，尽量放声朗读，这样，即可以提高自己的朗读水平，又可以加深对《三国》的理解，还要善于总结故事的中心思想。这样，读起来原著就容易多了。
通过读三国，我还受到了一些启发；其实《三国》的争天下就跟现在的学习一样；不付出代价，有怎能有收获？其实人就是在激烈的竞争中逐步成长，逐步走向社会的。看不见一点竞争的证据，有怎么进步呢？怎么让人输的五体投地哪呢？“种瓜得瓜，种豆得豆”这个道理谁都知道，但正能做到的却了了无几。我们学习就要懂得，洒下多少汗水，就收获多少果实，希望每一位同学都能做到这一点。
《三国演义》，作者以文章的奇特而表现其是的奇特，直接贯穿事实，它将成为宜本独一无二的书。
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