《父亲的病》这篇文章让我心情沉重,让我感受到了当时那些庸医为了钱财而不惜别人的生命,虽然作者并没有直接骂他们,而在字里行间中蕴含着作者对于那些只在乎那些金钱的“名医”的讽刺,依旧让人回味。
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序言中写道:“中医只是一个有意无意的骗子。”以前我一直不明白鲁迅为什么这么说。毕竟中医对医学做出了极其重要的贡献。后来看了他写的《父亲的病》,才明白鲁迅对中医的看法。
鲁迅小时候,因为父亲的病,和城里的两位名医打过交道。这两家名义上的药店差别很大,尤其是陈连河。他引用的最常见的药,也不过是一对“原创”的蟋蟀,关注一下虫药的“原创”就真的够“道德”了。此外,还有一种可以克服水肿的药丸,叫“百骨痞丸”,只用破旧鼓皮制成。因为浮肿肿胀,用破旧鼓皮自然可以克服,虽然不明白从字面意思来的“药理”哪里是“自然”。你用这不值钱的东西做药恐怕也没办法,只能说明医生傻,不知道怎么治。更重要的是,要检查病人是否有任何委屈。说医生只能治病救人,不能治病救人。太荒谬了。如果你死了,你打算治愈什么?
医学本来是建立在科学的基础上的,但是在当时的中国,医学是完全崩溃的,医学与封建迷信联系在一起是可笑的,可悲的,可怕的。可笑的人是,一些迷信行医的医生会被称为名医,佩服他们的神奇;可悲的是,是患者满怀希望地喝下半不通药理和“道德”药物制成的药物的.结果,却只能得到病情不减甚至加重;可怕的是医生多多少少用迷信的药方给病人治病,病人怎么办?鲁迅的父亲经过这两位“名医”的治疗,病重去世,所以鲁迅才会这么说。
好在今天医学已经断绝了与封建迷信的关系,医生永远不会成为“有意无意的骗子”。鲁迅《呐喊》序言的那句话,已经不适用于现代中医了。但我觉得这才是鲁迅想看到的。
在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的,就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇,治病的药引同样奇特,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的.看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。不仅治不了人,严重的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不尊重生命,通过他人的生命获得财富,真算得上是“谋财害命”!之所以感触很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了原因,就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的痛苦,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,如果那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下茁壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家!
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的.人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,鲁迅先生是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。
看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!
对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。
通过阅读《父亲的病》一文,我意识到封建迷信对旧中国封建社会的巨大危害。父亲的悲惨死亡是这颗邪恶种子迅速生长的苦果。
那些所谓的名医,处方的药物引子是如此的精致,就像名医一样——大排场。然而,一个无知的'中国人太渴望拯救人们,以至于他们毫不犹豫地寻找“珍贵”药引子忙里忙外,不惜拼命。
我钦佩著名医生的口才,驯服人们。为开脱编造的各种由似乎是如此完美和美丽,一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前中医能治百病,远超西医,拒绝取长补短,或不断探索创新。只是把中医和自欺欺人的神鬼传说结合起来,就像讲一个绝世传说一样迷人。
当时,由于封建传统思想的影响,中国孝子甚至怀疑名医的话,也从未想过邀请西医治疗。我宁愿带着怀疑疯狂地寻找药物,看着一碗碗“良药”下肚。
读了《父亲的病》节选,我有许多感想。
文中的陈莲河,在我眼中不是一位医生,更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”而且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”,少年时的鲁迅满大街地问,无人知晓。他心里很着急,不管风吹雨打,碰到谁都要问,最后他才想起了远方的叔祖,“平地木十株”是在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不知道陈莲河把一切责任都推给了他。
药引找到了,陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药——“败鼓皮丸”,又提到两块钱一盒,鲁迅的父亲当时不同意,但最后赌了把买了一盒。可吃了一百多天,还不见药效。还用大洋十元把陈莲河先生请来又开了药,但也没用。以后,鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里,看出他很有名气。
有一天,鲁迅父亲要没气了,衍太太叫鲁迅大喊,鲁迅不知该怎么办,心中想让父亲死的安静一点,可大喊,他的父亲离开了人间……
读完这篇文章,我体会到了当时社会的'迷信,提目虽说是父亲的病,但我觉得还有一种是社会的病。
最近,我又重拾鲁迅先生的《朝花夕拾》。就书名来理解:早晨盛开的鲜花,傍晚的时候捡起,喻指重拾往事,旧事重提。我重拾这本书,发现对里面的许多篇章,又有了不一样的认识和理解。是不是也算与“朝花夕拾”应景了。
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