但是，一条公益广告就好象是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，
每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来；
我相信——文明就在我们身边
离我们很近很近，近得触手可及
有时候，文明离我们只不过是10公分的距离
有时候，也许只是几十厘米的宽度
也有时候，可能只是一张纸的厚度
我相信，其实文明，就在我们心中
我们会在生活中不经意地流露着
有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅
还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱
有时，多一点点分享，对别人来说，就是多一份温暖
我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步
所以我发现，文明是一种力量，就好象奥运火炬传递一样，在每个人手中传递
也能够汇聚所有人的热情，我相信你，相信屏幕前的你，更多地来发现，来释放自己文明的热情
没事的时候总喜欢翻开那本影集，那是我一直珍藏的影集，它一直沉睡在我的抽屉里。虽说有些旧，但却没有灰尘，因为那里流淌过我太多的目光，只有在那里时间是可以来回走动的。
在影集里有一张黑白照，每次翻开第一张总是它。照片上一个小男孩手扶着一辆已经明显陈旧的老式自行车，个子与自行车不相上下，但那手扶车把的样子还是显得很老练，看得出他曾经练过，更看得出他很少拍照片，熟练、羞涩、紧张、高兴、自豪融合在这一张照片里。是的，那就是我，一个当时还不满八岁的孩子，而那辆自行车便是父亲的，我也不记得它的年代了，只听说那是爷爷花了大半年的钱，托人拿到票买的，父亲就骑着它，带回了我的母亲；又骑着它，带着我。父亲是裁缝，走家串户总要用到车，一把剪刀、一把尺子，就这样来回奔波，车轮下滚出的是一件件新衣服。要知道，在那个年代，要一件新衣服真的不容易，需要等待、等待还是等待。就这样我过着我的童年，自然父亲歇在家的时候，自行车便属于我，一个七岁的孩子，还没有车高，但对学车却有强烈的愿望。跌了又跌，链条掉了再上，上了再掉，但终究没有害怕。就这样从半踏到全踏，虽然还只能在三角杠下把脚伸过去骑，但看到自己已经能够驾驭这辆车，已经开心至极。车是慢的，但在我的耳边却一直都有风驰电掣般的感觉，也许这就是童心的力量吧。
慢慢长大，那辆自行车也退出了历史的舞台，父亲因为年龄原因，自然也不做裁缝了。电动车成为了他上班的交通工具，带好头盔，骑上已经不需要让他花力气脚蹬的电动车，那份满足自然也流露在他那已布满皱纹的脸上。原本的娴熟与灵活如今在这辆不需花力气的小车上变成了缓慢与机械。车快了，人慢了；车新了，人老了。车滚过的是路程，人扶着的是时间。还记得朱自清的一段话“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候”，但我想问朱先生的是，燕子还是那只曾在屋檐下呢喃软语的燕子吗？杨柳还是那婀娜多姿的杨柳吗？这一切也许只有那本一直躺在抽屉的影集知道，只有那张黑白照片里的老式自行车知道。
车来车往，喇叭声已经传遍乡间田野，但我还是喜欢骑着一辆自行车，穿梭在来回的路上。当我回首的一刹那，发现已经有更多的人也开始骑起属于他们自己的那辆自行车。
“余路还要走多久，你攥着我的手，让我感到为难的，是挣扎的自由”——赵雷《成都》，赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪：生活的无奈在于你预测到了余路，却还是在挣扎。面对预测，不难看到生活中的人大都是这种模式：生命的前些年，壮志在心，呐喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，试图让所有对自己的预测打脸；生命的后些年，放下骄傲，感慨“精诚之至，哀感之灵，自有命数，亦不能为之挽回”，叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样，我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测，认命”，吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实，人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性，就是我们无止境地追求意义，形成理性，这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维，我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨，你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。
但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测，都有一个致命的局限性，那就是它只能根据现有发生的一切进行预测，而你是个最大的变量。你素来碌碌无为，而下一刻的你可能做出大善，那么原本的预测就会被推翻，反之亦然。由此看来，就算对生活的预测并无不妥，人们也完全可以自我“立命”，当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而，道理总是简单，现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词：“听过了很多道理，却依然过不好一生。”
现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间，就是因为在“立命”的道路上受挫了，想的比预测更好，做的比预测更糟。事实上，这份焦虑伴随着人类的终生：不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么，我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实：不确定的得到，让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目，天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。
仔细试想，如果我们事事根据预测如此理性地过活，那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅，要么就以身犯险地去试探，这才是有血有肉的我们。先哲有言：“命由我作，福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说：“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”
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