前面已经介绍过，孩子在音乐方面有特殊的天赋，因此必须把道理跟他说清晰，干别的事恐怕不是你的所长，你会失败的。比方说你爱好体育，这我不反对，但当你打算从事体育职业时，会有什么结果你自己非常清晰。孩子也有自知之明，一提到此事他从不反驳，他深知大人指出的道路是正确的，这个目标是不会改变的，只是怎样落实到行动上而已。
与一般的孩子相比起来，我的孩子天天要多做很多事情。利用天天中午晚上和周末的时间练钢琴练打击乐学识谱练视唱听音记谱等等。虽说他感觉到压太大，有时显得很被动，但没有找任何理由要求放松一点。其实我看在眼里，同情在心里，严肃依然挂在嘴边。最后只能在周末的两天中适当作一点调剂，带他参加一点他所喜爱的活动，这样他也不会感到那么乏味了。
近两年来，孩子在不影响学习成绩的前提下，掌握了一定的一技之长，这是用他的勤奋换来的一技之长。换句话说，他是用此刻的痛苦去换取将来的幸福，这个道理他早已明白。他曾经对别的孩子说：你此刻少玩就是为了将来能够多玩。他这种意识的形成，家长肯定是起到一定的作用的。因此大人的行为的确会给子女造成极大影响。由此可见：教育与培养是我们家长不可推卸的责任和义务。
切记不要溺爱孩子，因为你的溺爱使他更喜爱发脾气，这样的孩子以后走上社会会吃亏的！
有一句俗话：三岁看大，六岁看老。家庭教育对一个人的影响是非常重要的，同样我们家也有自己的家风。
我小时候曾经和外公生活过一段时间，外公家别的不多，书籍非常多，家里到处都是书，床头、沙发上、书柜上、厕所里，只要眼光能看到的都是书籍。外公常常说：“世界上所有的一切都在书里，世界上没有的一切也在书里，书，有时不需要只要摸一摸，便是一种享受。”
说实话，我很多时候是不喜欢看书的，我更喜欢玩手机游戏，喜欢沉迷游戏带来的乐趣。外公和妈妈从来没有批评指责我玩游戏这件事情，他们只是规定了玩手机及游戏的时间，直到有一次，我和外公在车站等车，不知道为什么要等的车一直不来，我急的在车站不断跺脚、叹气，可是外公却从背袋里拿出一本书便津津有味的读起来，就连天空下起了淅淅沥沥的小雨，外公都没有发现。我很奇怪的问外公为什么要随身带着书，外公笑着摸着我的头说：“人和人的区别就是碎片化时间你是如何使用的。”后来我发现我的妈妈也和外公一样，她从来不会背名牌包，每次就喜欢背一个大布包，包里总要装一本书，空闲时间她也会拿出来读读。
外公的生活也非常有规律，每天五点起床锻炼，吃完早饭就是他读书时间，虽然他已经有70多岁了但是他仍然坚持每天学习两个多小时，并坚持写读书笔记。在他的影响下，我的妈妈也是每天五点起床锻炼，妈妈常常说早起让她拥有了比别人更多的时间，而读书可以改变一个人的气质。曾国藩曾经说过，人的内在气质是难以改变的，除非读书一条路。
家庭是人成长路上的第一环境，也是第一课堂，对于一个人的人格形成发挥着决定性作用。外公用他的言行影响着妈妈，同样妈妈也用她的言行影响着我。
在我的家中，捧起一本书已经成为了一种习惯，好的家风如同一把紫砂壶，无论多么琐碎的小事装进去，倒出来总有一缕茶香，而我们家倒出来的是书香。
“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”在我们家里，父母做孩子的榜样，我看到爸爸妈妈对工作对家庭对他人无私的奉献。我们民族的传统文化提倡：“修身、齐家、平天下。”无论有多大的理想，父母教会我都要从自己做起，从一个家庭做起。好的家风才会汇集成好的国风，我们的国家才会越来越好。
中国历来特别重视家族传承与家庭教育，自古就有许多家训，甚至是今天个别有名望的大家族依旧延续着祖上的谆谆教导，一经提起这些家风、家训来聊聊时，自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。
记得小时候每每外出时，我的父母会百般叮咛：紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待人接物要有礼貌如此云云。我的父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。这些教导的话语虽不大气，但也相当的适用中肯，在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。
每当穿梭在文化名城的小巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋，但有了这些穿越历史的家训，才更能显示出房屋主人曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业平安的传承。细细品味这十个字，不免让人陷入沉思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所强烈追求的理想精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴旺与骄傲一种图腾符号。
中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安身立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。然而中国历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过历史来看，每个家族好的“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信仰，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中所有中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会谋生，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。
历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我的漂浮出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今天千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢?渐行渐远的“耕读传家”也许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。
有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，平常而又深入地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求非常高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩认为持家教子要注意以下十事，勤理家事，严明家规;尽孝悌，除骄逸;习劳苦为要义;不可有余财;联姻不必定富室名门;家事忌奢尚俭;治家注重：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字;亲戚交往宜重情轻物;不可厌倦家常琐事;择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都十分的详实细致，对于我的现世也不愧为一部生动的生活宝鉴。这些教导对现代人仍有教育指导意义，也令现代的“纨绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧!
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