《人间百态》
快乐的日子总是像从指尖渡过的细沙，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下，随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥，就在黛玉记忆深处，历久弥新……
母亲早年病逝，疼爱外孙女的贾母特派船来接黛玉。到外祖母家去寄居，初识宝玉，见了黛玉病如西施胜三分。两弯笼烟眉，一双含情目，闲静时如娇花映水，行动时似弱柳扶风，竟有似曾相识。黛玉后在潇湘馆定居下来，在秋爽斋探春与众姐妹商量办诗社，就此取名为“海棠诗社”处处佳作，正如风流别致的“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，含蓄深厚的“珍重芳姿尽掩门，自携手瓮灌苔盆”，从此大观园的生活中增加了一些情趣。在宝玉丢玉后，黛玉听宝玉要娶宝钗，一口血直喷了出来，鼻子里呼出最后一口气，一缕香魂飘向“奈何桥”去了。
在《红楼梦》中，不得不佩服的就是刘姥姥，一个懂圆滑世故的能人。见得日子过得艰苦，为了一家子的口活，带着外孙子板儿进城叙叙旧情，希望得到些救济。刚进稻香村，被凤姐插的满头的花儿，引得众人笑得前仰后合。凤姐又拣来了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上，贾母说声“请”，刘姥姥便站起来，大声说道：“老刘，老刘食量大如牛，吃知老母猪不抬头。”说完鼓着腮帮子不吭声了。就是这样一位站在大观园舞台上的喜剧演员，以自身娱乐大家，在凤姐病死的时候，依嘱托不遗余力，千方百计救出巧姐。真是一个朴实纯善的村妪!
最复杂的人物还是要数薛宝钗，为了薛家的富贵安乐，作为一个寄居客人，圆滑通透!从王夫人，王瑞夫人说宝钗是个“怪人”，其实她有自己的喜好、坚持，就是这样一个行为豁达，特别会为人处事的女子!
书中描写贾、王、史、薛四大封建家族的衰亡，深刻揭露了封建社会必然崩溃的历史规律。鲁迅先生曾说：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。”封建王朝缺乏人权，生产力低下，交通工具落后，必然瓦解。
作者曹雪芹用精致的文笔，塑造个性鲜明的人物形象，犹如生活中真实人物，从而表现令人震撼的人物事件。艺术感染力强，发人深思!
生活的海洋不会平静如镜，时而浪花飞溅。只有好心情，才会有好风景!我要用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的未来。做一名真真挚挚的追“梦”人!
《红楼梦》读后感作文自拟题目篇四
《逝去，是一种永恒》
人们大都是喜欢圆满的，所以那些缠绵悱恻的故事要给彼此深爱的两人一个长相厮守的美好，给每个邂逅一段绮丽的后续，给每一个默默守护着爱情的痴心人遇到一个同样深情的爱人的机会。殊不知，这世界本就是残缺的，哪里有那么多的圆满结局呢?许多时候，你看到的开始有多么美好旖旎。它的结尾就有多么凄凉荒芜。我一直觉得这样的不圆满才是最好的结局。因为逝去，所以成了永恒，记忆中存留的，都是美好。
《红楼梦》中有太多的无奈，太多的离散，读过后心中总是泛着难以言说的疼痛感。这就是悲剧的力量，越是美丽的事物，毁灭时越有动人心魄的力量。书中最让我心疼和遗憾的是“两个玉儿”的有缘无分。明明是天造地设的木石之盟，最终却一个芳魂归天，一个遁入空门。
从前总觉得黛玉和宝玉应该像童话故事中的公主和王子一样，永远幸福地生活下去，毕竟黛玉死前的凄凉以及那句未完的“宝玉，宝玉，你好……”实在是太令人心酸。但现在我觉得“两个玉儿”如此这般的结局实在是再好不过了。贾宝玉和薛宝钗的结合也是极为自然的事情。先撇去宝玉宝钗的“金玉良缘”及门当户对不谈，林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的绛珠草，彼时正是神瑛侍者的贾宝玉常以甘露为其灌溉。神瑛侍者下凡时，绛珠草修成的女体便在警幻仙子案前说道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡去，把我一生的眼泪还给他，也算偿还得过他了。”所以说，从一开始，便注定了黛玉和宝玉之间是一场悲剧。
且换个角度来看，黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生活与她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格，时不时还会耍耍小脾气，即便才情过人，又有着倾国倾城的貌，但到底少了点宝钗的温婉大气、通达世事、她更适合恋人的角色，作为恋人，她时不时的小脾气可以看做是爱情中的调味剂，男人或许还会享受女友不时的小别扭。可夫妻是要朝夕相对的两个人，当最初的热烈渐渐蹉跎于岁月，两人之间的一点小矛盾也可能被扩大化，贾宝玉纵然再爱林黛玉可面对她不时的小心眼终究也是会厌倦的吧。更何况贾宝玉是孩子一样的性格，相较于“林妹妹”，“宝姐姐”才会更加包容他。所以说，林妹妹早早的逝去正是美好的结局。因为逝去，所以黛玉的美成为了永恒，所以她成了贾宝玉心头一颗永远去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的从来矜贵。
所以，留住烟花初放时的绚丽就好，这样才耐得住后来的寂寞收场。
《红楼梦》读后感作文自拟题目篇五
《父母之爱，则计之而深远》
在红楼梦中，让我印象最为深刻的就是贾府子孙的教育之别。俗话说：父母之爱，则计之而深远。因为每个人都是鲜明地生活个体，思维习惯方法都大相径庭。其中令我最深刻的就是刘姥姥救巧姐和黛玉戏笑王夫人。
刘姥姥本是农村妇女，原是与贾府这样的高门显赫大家族是没有关系的，但在故事的结尾，本书十二金钗中最后一个金钗“巧姐”却是被刘姥姥所救。刘姥姥她变卖土地，辛苦劳作，终于赎出巧姐，算是全书中的一个善点了。
而巧姐能有今日，也是那日她母亲凤姐种下的结果。
作为家底并不殷实，生活已经贫苦到吃了上顿没下端的乡下庄稼人，刘姥姥带着孩子讨些儿饭来。她与板儿来到大观园，为的是讨主人开心要点钱。此时，刘姥姥的能说会道展现的淋漓尽致，这不仅体现在各路主子的极力奉承，还体现在她卖力的表演中。再读经典的宴席之戏，刘姥姥高声道：“老刘，老刘，食大如牛，吃个母猪不抬头!”脱口而出的乡间俚语，是如此粗略，竟逗得众人先发怔，后来一想，上上下下都各各哈哈大笑。众人的反应被作者写的活灵活现，生动自然。读到这儿，我也不由得哈哈大笑。
可她真的是乐呵呵而无芥蒂吗?自然不是一切都是为了生活罢了。如果不是天灾人祸和繁重税务使得生活难以为继，她又怎么可能成为刘姥姥呢?
而且，她的低头也有贵人相助。是谁呢?是接济她二十两大银，提点她逗人取笑的凤姐。
就是这样圆滑而精明的女人种下的“善果”，为她女儿觅得徒婿，安稳度过余生。刘姥姥初次登门拜访见面，不好空手去，便拿了一筐自家中的麦子，而凤姐看到了，非但没有瞧不起，反倒说了一套漂亮话，让祖孙俩放松下来，吃了一次好饭。作者对两人对话的神态动作描写惟妙惟肖，将刘姥姥的朴实，憨，搞笑，紧张写得生动形象，用微妙的语言描写体现两人的所及差异。“刘姥姥堆着笑”，“附着话”等字写得隐晦又现实，或许她根本不愿经历这样的人情世故，或许她也难为情，怕麻烦别人，可又能如何呢?作者的这一番描写与塑造，风趣又心酸。
贾府落魄之后，巧姐被送到妓院接客。刘姥姥拿着为数不多的金银去向老板讨价还价，哪知还要另被加价。于是，刘姥姥回去变卖土地赎救了巧姐。巧姐的名字是刘姥姥取的，人也是她救的。
佛说：“过去，现在，将来。不是不报，时候未到。因果报应，皆是人们自己决定的。”凤姐的善果将来也的确在她女儿身上开花。
黛玉本是贾府的表小姐，因母亲离世，才来到祖母家里。寄人篱下的林妹妹，虽有着长辈的宠爱，却因着是外来客没有基础，难免被人欺负。
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