终于在大一，我重新把这书捡了回来，耐心的看，没想到不到一个星期就看完了。根本没想象中的那么艰难。或许真的是情节引人入胜，让我手不释卷了吧？
这本书把我带进了一个从未涉足的世界。那里有漫天的黄沙，有一孔孔的窑洞，有戴着白毛巾的农民，有嘹亮的信天游，有陕北大汉在田里劳作的黝黑的背，有叫“猫蛋狗蛋”孩子们嬉笑的声音。
我自小生活在江南的濛濛烟雨中，见惯了小桥流水人家，白墙黑瓦的小巷和日月清明的山川，听惯了燕子在梁间的呢喃和软软的越剧。这种景色，让江南人细腻而柔软的心，一下子也变得豪气冲天，粗犷而霸气，只愿那滚滚的黄沙，吹起我猎猎的旌旗，策马扬鞭，为红颜拼取一生的肠碎。
以前，一说到黄土高原，脑海中常常浮现的是《父亲》那幅油画。年老的父亲脸上的皱纹比田里的水沟还深，手上端的一碗茶早已经浑浊的不见了颜色。锁着的眉头，苦涩的嘴角，好像身上负驮着三千载的沉重。让人为贫穷中挣扎的人们默默心酸。我的心里，陕北的人们只有一种表情，那种严肃而沉重的表情。
但是在《平凡的世界》中，我发现那里的人们也是会笑的。虽然也被生活的重担压弯了脊梁，但他们没有一味地把头地下，臣服于生活的苦难。即使负载了千年的沉重，他们还是会看向蔚蓝的星空，他们还是会渴望地平线，看看世界的那头。什么都压不倒他们，因为生活环境再恶劣也摧毁不了他们对明天的渴望，打败不了他们对美好生活的憧憬。
《平凡的世界》又让我有一种熟悉的感觉。因为那贫瘠的土地一样也能盛开人性美好的莲花。村里每个人都像榕树，虽然表面独立但是“叶相触在云里，根紧握在地中。”每个人都相融成一个集体，不为任何利益的相互扶持着对方。你们家没粮了就吃我的，我们家没铺子睡觉了，就来你们家。羁游他乡的游人啊，别害怕，外面没地方睡了，就在屋子里凑合一宿吧。在我们的思维定式中，总不惮以最坏的恶意来揣度他人，但是这不存在于集体化年代的黄土高坡。它和《边城》都充分表现了那个年代的“风景美，风情美和人情美”。反观城市这座冷漠的钢铁森林，老人摔倒了不敢扶，掉在地上的钱包不敢捡，城市生活让我们的心也变得和混凝土一样的坚硬而冷漠。
在这本书中，我喜欢少安的责任心。以第三的成绩毕业，却为了拉扯弟弟妹妹，毅然从农。但是我也痛恨他的不勇敢，放弃了润叶纯真而美好的感情。甚至，毁了润叶一辈子的幸福。但是，他们在一起了又如何呢？社会地位相差如此大，为了抗争宿命，他们是应该上演琼瑶式的苦情戏还是《孔雀东南飞》呢？人总是不能脱离社会而活吧？在庞大的生活面前，我们只能向他低头。而命运相似的少平呢？或许作者不想上演另外一个悲剧，也许晓霞的死就是最美好的结局。最美好的爱情一放入社会，就会变得千疮百孔，这样，不如把最美的东西撕裂，留下最美好的回忆。
其实，在这本书里，我挺佩服玉亭，这个有些堂吉诃德式的配角。为了革命的理想，他能够忍受物质生活的贫瘠。即使破落的连烟草都买不起，即使鞋都对他开口笑了，他还是能坚持风雨无阻的每天去阅览室看《人民日报》。虽然他傻，但是我觉得这种理想主义者也值得我们的尊敬。现在又有多少人能像他那么纯粹的坚持自己的理想呢？这让我想到了钱钟书，板凳坐得十年冷，潜心于学问，终于《管锥篇》问世，文采灿烂若星斗，博闻强识，引章据点，学问之深，让行家都难以理解。还有傅斯年，陈寅恪，李济，王国维，章太炎，梁启超国学，考古学，人类学，社会学他们研究的都是现今人们嗤之以鼻的学科，但是他们乐在其中，不醉心于功名利禄，严谨治学，成为一代大师。怀念那个“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”的燕园，怀念那个“自强不息，厚德载物”的清华。
反观现在的人们，一窝蜂的学经济，贸易，金融凡是跟钱沾点边的都赢得人们的广泛的追捧。但现在，中国学界能称得上大师的能有几个？为何只有在战火连天的民国，贫困而危险重重的战争年代才能诞生让世界为之瞩目的大师？难道真的是：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑诗便工”？中国学界什么时候才能再出现一只领头羊？我不希冀一群，一只就够了。但是，现在的处境却是“大师远去再无大师”
在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触，讲述了中国70－80年代社会在历史变迁的大背景下，黄土地上双水村普通人的悲欢离合故事。
孙少平为何选择离开砖窑。孙少平在孙少安开砖窑、实现生产责任制需要劳动力、家庭条件好转的情况下仍坚定的离开双水村前往黄原城做小工，我非常的不理解孙少平的选择，因为眼看着家庭的生活将会翻天覆地的变化，安安分分的待在双水村务农和孙少安一起烧转，日子也会过得不错，但他为了所谓的精神追求，把繁重的农活扔给父兄，自己到城里做工，而且也无一技之长，只能干最重的活，拿最少的钱，居无定所像乞丐一般，我觉得非常的不“划算”。但后面从孙少平的角度思考这个问题也有一定的可理解性，孙少平是一个受过教育的农门子弟，在高中时期虽然学校忙于搞“运动”，孙少平学到的东西非常有限，但他通过读课外书及田晓霞的影响，整个人的思维遨游在大千世界里，在双水村教书时期他也坚持着读书和田晓霞的联系，人虽在双水心却在外，他注定不会留在双水安心的做农民。但他又没能考上大学，也无技能，也没靠谱的城市亲戚，找不到体面的工作，只能去东大桥揽工，打短工。经过一段时间磋磨，从外表看孙少平和普通揽工人没什么不同，穿着破烂，皮肤黝黑但他同时又保持了一股读书人的气节，得罪舅舅提醒曹书记石头有血，对曹书记多给的钱坚决不要，下雨天不出工别人呼呼大睡他却坚持读书，还有到电影院看《王子复仇记》，这一切又使他区别于其他农民工。
作为一个“为官者”的态度。说实话田福军在工作上真的是一个很完美的人，有自己的信仰，也能实事求是的工作，更可贵的是身上没有一点“官架子”，经常到基层调研，我印象很深的一次调研是他还在原西做常委时到一个公社去调研，去的都是最偏远的地方，有些地方连公社干部都不清楚甚至都没去过，他一个人到这些地方去查看农民的实际生产生活情况，还有一次就是他初上任为黄原行政专员，看到老百姓挤公交艰难不已，亲自带着一群市领导体验坐公交以督促改善黄原的公交及城市面貌。田福军身上有一种真正的从骨子里散发出来的爱民情怀，我想这同他的出生是分不开的，他也是来自一个农民的家庭，也许天赋异禀，还有后天的努力，他读了大学而且还是中国人民大学，他的农村生活和他的大学生活造就了他完善的人格，我想若是孙少平或孙少安也读了大学估计也会像他一般吧。对穷苦大众的感同身受应该是每一个“为官者”都应该具备的品格吧。
做一个出色的“煤矿工人”。孙少平如愿的成为了煤炭工人，在他成为正式的煤炭工人前也有一点小插曲，也许是太过于重视这次机会，孙少平在体检时血压过高，虽然还能再复查一次但孙少平还是很紧张怕复查时再出问题，那他就当不成工人，改变不了他农民的身份，这种情况大多数人都会遇到，当遇到一个改变自己命运的机会时会不自觉的为自己设置障碍，本来不会出问题的小事就变成阻碍自己的拦路虎。孙少平找到了检查的医生，希望她能帮帮忙放他一马，医生告诉他不要紧张，若是真担心就喝醋降血压。最后孙少平血压降低，成了正式的煤炭工人。刚到煤矿时孙少平和同伙比起来是寒酸的，没有被褥，穿着破烂，而且是纯粹的农家子弟，其他人基本上是干部的子弟（因为中国的户籍制度随母），他们看不上孙少平，但是孙少平靠着吃苦耐劳靠着劳动成为他们当中的“阔佬”，在劳动面前人人平等，人们靠着劳动赢得他人的尊重。
命运弄人，生活应该继续。田晓霞死了，在洪灾中为了救助更年轻的生命死了，她死亡后孙少平痛苦不堪，他的痛苦也让读者身同体会，也感到命运弄人，田晓霞如此完美无暇的女子居然红颜薄命，她的善良和正义，巾帼不让须眉，她和少平的爱情自然也无法圆满了，但她一直活在少平的心里，指引着少平前进。少平为缓解痛苦拼命的劳动，他的悍劲和勤劳让他在工人里很有威信，矿上升他为班长，他对待手下智慧又体贴，还解决了矿上秋收季节矿工出勤率低的问题，果然金子是会发亮的，一个勤劳又上进的人在哪里都能发出耀眼的光芒。他和惠英嫂同病相怜，都失去了爱人，他没事就去帮惠英嫂做家务，在嫂子家他感到温暖和踏实。孙少安也历经波折后东山再起，兰香和吴仲平的关系也被吴家所承认，一切都在朝着好的方面发展。田福军到省里后也很快的展示出他的才能，他没有在巨大的管理困难前退缩也没有在丧女之痛中消沉，他不断的解决着老百姓的切身问题，辛勤的处理着政务，他应是所有从政者的榜样，百姓有这样的父母官是幸运的。
我奋力的读完了这本长篇巨著，但不知是年龄大了还是对于感情没有那么多感受了，对于脉脉温情的故事我确实读不太来，反而对现实主义题材的书能读进去几分，特别是平凡的世界里对农村在“十三中”全会前后的思想、生活、文化、政治的相关描述让我相见恨晚，只想说自己为什么不早读，通过这些对农村认识更深，农村的确是广阔的天地，正如书中所说精人、能人多如星斗，感觉全书都很赞扬劳动，劳动能让一个平凡人获得尊严，通过劳动、坚持和奋斗能够改变命运。孙家从一个烂包的家到全公社甚至全县赞扬，真是30年河东，30年河西。里面也塑造了一些正面的领导干部当然也描述了一些领导干部的政治生活，得以让我等小民窥见一二。在我心中这是一部最好的现实主义小说没有之一。里面的有些道理还值得我去细细的品味，对于我们这些普通人、这些平凡人应该采用怎样的态度去过完自己的一生。正如书中所述“生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群”这是一种低调的人生态度，不求他人关注，不求他人认同，只求默默的朝着自己目标前进，犹如那朝圣的人一样在沙漠中朝着圣地行进。
以上就是平凡的世界读后感,平凡的世界读后感1500字的全部内容，望能这篇平凡的世界读后感,平凡的世界读后感1500字可以帮助您解决问题，能够解决大家的实际问题是非常好学习网一直努力的方向和目标。