“两地书，父子情”，我再次感受到这六个字的厚重。傅聪，只身国外留学，在没有方便通讯的年代里，国内的父母坚持用书信的方式，和儿子保持联系。书中录入了从一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
读这本书，留下印象最深的，应该就是傅雷先生给儿子聊到的关于艺术的话题了。其中，有很多话是让我无比赞同，比如“适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术”。
当然，聊艺术话题，也正是因为傅聪从事钢琴演奏的事业，而傅雷先生在信中更多的是关于教导孩子的忠言：“没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵扯的另外一个人”。
书中当然也少不了一个父亲对儿子的唠叨，比如说提醒他要有计划的花钱呀、要照顾好自己的妻子啊，还有教他如何提高自己，如何“回忆所学”……总而言之，信里包含的是一个身为父亲，对漂泊在外国，远离故乡的骨肉的殷切嘱咐、关心以及不可能缺少的爱。
信中经常可以看到这样的字眼——很久没有看到你的信，今日收到，看了又高兴又激动，又或是“五十多天没给你写信了，千言万语，无从下笔；老不写信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望让孩子知道自己的生活，亦或是自己要带给孩子的告诫。这些话语，就是爱的最好体现！
这本书给我最大的体会，就是两个词——传承与坚持。
可以说，书中的每一个字，都包含着自己的责任与生活的经验。作为一个父亲，他必定会用某种方式，将这些全部传达给孩子。时间、空间，成为了父子的阻隔，但一眼阻挡不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证明，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪一定也会传承下来，无论以哪种方式。
还有一种力量，贯穿着整本书，那就是坚持。无论事态如何，无论身体如何，都不是不写信的理由。虽然有些时候，也会有所推迟。但是，日复一日、年复一年的坚持，才是最打动人心的！
傅老先生用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个父亲都能如此表达父爱的，所以，真的有些羡慕傅聪。但是我想，傅雷先生说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱——传爱不言爱。
父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。而人生就像是在书中寻路、探索，有这样一位父亲，指引、护航，该是莫大的幸运！再读《傅雷家书》，收获颇丰！
《傅雷家书》学生读后感1000字篇4
第一次读到《傅雷家书》，是在86年的那个暑假。当时，我的文选老师，现在在樟树药都电视台任职的孙鲁榕先生，在假期前把我叫到他的住处，兄长般慈爱的他，递给我一本《傅雷家书》，向我郑重推荐，说这是一本陶冶情操，提高审美能力和审美情趣的好书，值得一读。
那年暑假，怀着顶礼膜拜的心情，我把这本书从头至尾认认真真地研读了一遍。深为傅雷对各种各样文学艺术的修养所折服，作为我国著名的文学艺术翻译家，他对古今中外的文学、绘画、音乐等各方面各领域，都有极渊博的知识，极深厚的造诣。他的理论分析精辟入理，对一些具体作品的批评是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞顿开。同时填补了我在音乐和绘画等知识方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久违了的《傅雷家书》，毫不犹豫地就把它买了下来。我又一次认真地把它研读了一遍。所不同的是，身为人师、人父的我，这一次是站在家庭教育这个角度，去重新审视的，因此，也就有了别样的感受。
人的自爱其子，本是一种自然的规律。人的一生是有限的，而事业却是永无止境的，通过下一代来延续自己的生命，进而去延续自己未竟的事业，是每个人应尽的义务。
《傅雷家书》的每一篇，每一件似乎细小到微不足道的事情，都浸润着傅雷对儿子傅聪的悉心的关爱，感人肺腑、催人泪下。远在北京的儿子即将要出国了，他能设身处地的想象到孩子出国即将面临到的语言、乐理等各方面的困难，以一个过来者的曾经的经历去告诉孩子应该做好的一切准备；儿子要参加演出了，他又叮咛儿子要注意的演出中的各种细节；儿子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感经历，教育孩子要慎重，冷静的处理感情，不能感情用事，一切要以事业为重，要艺术第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情况下，他也念念不忘给孩子写信，教育孩子要胸怀祖国，时时考虑祖国的利益和尊严。就是对傅聪小时候在学习、生活、音乐等各方面的不近人情的严肃管教，都是那么的主题明朗：要把傅聪培养成一个人格高尚、艺术卓越的热爱祖国的人民的艺术家，真可谓是苦心孤诣。这种爱，犹如是春蚕吐丝，呕心沥血。
纵观我们今天的家庭教育，实在是到了几近令人不齿的地步。西风渐进、东风渐逝，几千年的古朴国风眼看着就要象一只黄鹤一般化为一缕青烟而去了。生而不养、养而不教的现象比比皆是。我们从渐进的西风中究竟学到了什么？自由？创新？许多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我为中心、目无一切、及时行乐、为所欲为，把创新曲解为标新立异、别出心裁。西方人的主流思想却无法融入他们的心里，独立和博爱却丝毫也学不会，很多孩子到了上学的年龄还要父母喂饭，学校里学生间的不和谐的事情时有发生，家庭里父子反目为仇的现象也不胜枚举。这不是画虎类犬、邯郸学步又是什么？更可叹的是，这种思想竟然成了许多及时行乐，整天沉湎于吃喝嫖赌者生而不养、养而不教的一个堂而皇之的推脱责任的理由。
养不教，父之过。每一位父亲，都应该象傅雷那样，担负起自己神圣的职责。我们没有任何理由可以推诿。
《傅雷家书》学生读后感1000字篇5
“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为教育家。”这是傅雷先生对儿子道德修养提升的一个过程，可见这位父亲对儿子的品行、艺术上有一定的要求，并且帮助儿子一步步实现，这样的父亲是令人敬佩的。不过，虽然许多父亲并非都是如此学识渊博、教育有方，但他们也都有可敬之处。
不惜高额费用请家教，帮助孩子克服学业上的困难的父亲们；为了给孩子创造与同龄人一样有优质的生活条件，努力赚钱的父亲们；不苟言笑，严格要求，却时时在暗中心疼的父亲们……他们都是值得我们敬佩的。
是的，我的父亲同样是可敬的，特别是他的教育方式与我同学的家长大为不同。
大多数父母对孩子的学习都抓得很紧，每天询问孩子的在课堂上的收获，作业中的问题，表现如何等等。我的母亲亦是如此，然而我的父亲却迥然不同，他从不问我这些琐碎的事儿，他曾经说过“学习是靠自己的”，他似乎也很信任我可以处理好学业的事。于是我也便从小就这么认为：学习要靠自己。
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