故事发生在中世纪的欧洲,犹太人夏洛克在放贷的过程中与安东尼奥发生了一系列冲突,这一系列冲突是发生暴露了很大值得深思的社会现象。毫无疑问,当谈到这本书,有几个词语必然是难以忽略的:种族,宗教,资本,生存。
观看电影之前,老师给我们介绍了犹太人这个民族在当时的生存状态,被捆绑,被束缚,甚至被拘禁。在威尼斯,犹太人不能置产,为了生存,只能收集巨额现金,于是他们成了放贷者,他们不能显示自己的信仰,甚至头上带着红色帽子来标识身份。当人们不需要他们时,他们的地位似乎比妓女还要卑贱,有人需要金钱时,他们似乎才有了说话的勇气和资格。
安东尼奥在夏洛克给他打招呼时,不屑的向他脸上吐了一口痰,夏洛克却只能忍耐(忍耐是我们这个民族的良好品格),当安东尼奥有求于夏洛克时,夏洛克要求以安东尼奥胸口的一磅肉作为抵押,这或许也无可厚非。当夏洛克要求执行合同时,一群平日里看不起他的人却来说情,而结果最终却是夏洛克被剥夺财产,女儿离他而去,甚至不能拥有自己的信仰。
夏洛克有自私贪婪的一面,但难道这就应该是犹太人受压迫的理由吗?难道这就是被剥夺信仰的理由吗?当人们不需要资本时表现出对资本的鄙视与厌恶,似乎成了生活的一部分而当人们需要资本时又是何等的卑躬屈膝,如此前倨后恭,尽显社会丑态!犹太人这个种族,几百年来一直受到不公正的待遇,从中世纪被压缩生存环境到二战时种族被屠戮,仅仅是一两个决策者的问题吗?还是人性中的阴暗面让人见到更优秀的种族就只想毁灭?从中世纪对资本的鄙弃到如今对金钱的狂热崇拜,这反转背后的原因或许也值得我们深思。
威尼斯商人读后感600字9
最近,我读了莎士比亚写的《威尼斯商人》,这个故事让我爱不释手,我反复读了好几遍。
故事讲述的是:威尼斯商人安东尼奥为帮助好朋友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利贷者夏洛克借三千金币。夏洛克因怀恨安东尼奥借钱给别人不收利息,阻挡了他的财路,与安东尼奥签署这样一份了合约:以自己的一磅肉作为违约时的赔偿。安东尼奥因全部的资产都在船上,商船因故无法按期返回。于是夏洛克把安东尼奥告上法庭,要那一磅肉。夏洛克万万没想到,巴萨尼奥的妻子鲍西娅用她的聪明才智,不仅救了安东尼奥的性命,也惩罚了他。法庭判决只需割肉,不准流血,也不准割得超过或是不足一磅的重量,即使相差一丝一毫,就要把他抵命,他的财产全部充公。
看完了这个故事,我最喜欢安东尼奥和鲍西娅。安东尼奥慷慨、善良,为了帮助朋友,连自己的命也愿意搭上。从安东尼奥身上我感受到了友情的珍贵。生活中我们需要这样的一些朋友:当你碰到困难,束手无策的时候,他会挺身而出为你分担忧愁,就像一盏明灯,在漆黑的夜晚为你照亮前方。鲍西娅聪明、沉着冷静,她充满智慧的几句话,就让安东尼奥化险为夷,让夏洛克的阴谋竹篮打水一场空。我要学习鲍西娅任何时候都要沉着冷静,积极动脑筋想办法。
我最不喜欢的是夏洛克。他贪婪、唯利是图、冷酷无情、把钱看做命根子。巴萨尼奥愿意出三倍的钱还夏洛克,可是夏洛克坚持要割安东尼奥的肉。他女儿嫁给罗兰佐,当他知道后,咬牙切齿地诅咒:“我希望我的女儿死在我的脚下,那些珠宝都挂在她的耳朵;我希望她就在我的脚下入土安葬,那些银钱都放在她的棺材里。”
《威尼斯商人》这个故事让我明白了:钱财固然重要,但世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,那就是人与人之间的友谊。
威尼斯商人读后感600字10
看了约半的《威尼斯商人》,对人物并不感多大兴趣的我却被三个盒子所吸引,作为鲍西亚丈夫门栅的三个盒子。
金,也谓黄金。可是,难道其本质也同外表一般散发金光?此言差矣。自古至今,多少因黄金心生蛆虫,坏死内心。谁选择了它,就将得到所有人所希望得到的东西。古人说的话还真没骗人,就如莎士比亚所言,发光的不全是黄金。要是一个大胆又聪明的人,手脚壮健,见识却老成,也不会得这样的回音。“再见,劝你冷却这片心。”
“谁选择了我,将要得到他应得的东西”——这是银匣子所对应的牌子。这银子在火里烧过七遍,那永远不会错误的判断,也必须经过七次的试炼。有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。我知道世上尽有些呆鸟,空有一个镀银的外表。“随你娶一个怎样的妻房,摆脱不了这傻瓜的皮囊,去吧!莫再耽搁时光!”
而必须把他所有的一切作为牺牲的,是那铅。选择不凭外表,果然给你直中鹄心!胜利已入怀抱,莫再往别处寻找……
这三个匣子却使我深深感叹看人事可别光看外表而误了本质这一众人皆知之理。这三个匣子不过是一个比喻,匣内卷纸上的内容才是真正的诠释。貌似和蔼可亲的老人一样可以老谋深算,看似凶残的大汉一样可以是一个“四好公民”。
现实生活中,我们应擦亮双眼看事理,分辨表与内,“发光的不全是黄金”,但“是金子总会发光”,也许不是所有人都可以成为“黄金”,但相信所有人都不会想成为表里不一的那一类“黄金”
《威尼斯商人》不仅教给我们道理,更教我们如何做人!是金子总会发光!我们要擦亮眼睛看世界。
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